Индонез
Asmat, Papua
Өмнөд Папуагийн өргөн аллювиаль намгархаг газруудад, төвийн уулсын нурууны усан замууд Арафура тэнгис рүү хүрэхийн өмнө давалгаат шавар, мангровын ойн болон сагогийн пальм намгархаг газруудыг дамжиж өнгөрдөг, Асмат ард түмэн хүний түүхэн дэх хамгийн гайхамшигтай урлагийн уламжлалуудын нэгийг бүтээжээ. Энэ нь урлагийн төлөө урлаг биш—Асмат соёлд бүх сийлсэн хамгаалалт, өвөг дээдсийн багана, ёслолын завьны хошуу нь сүнслэг үүрэгтэй бөгөөд амьд хүмүүсийг нас барсан хүмүүсийн хамт холбоно. Бие махбодийн болон сүнслэг ертөнцүүдийн хоорондын ялгаа байхгүй энэ космологид. Асмат бүс нутаг олон улсын нэр хүндийг олж авсан бөгөөд 1961 онд Майкл Рокфеллерийн алга болсон явдлаар нэр хүндтэй болсон. Тэрээр Метрополитан урлагийн музейд Асмат урлагийг цуглуулж байсан бөгөөд эдгээр усанд алга болсон нь өнөөдрийг хүртэл маргаантай хэвээр байна.
Асмат бүс нутгийн онцлог нь уснаас тодорхойлогддог. Зам байхгүй, хуурай улиралд намаг дотор явдаг зам байхгүй — тосгонуудын хооронд аялал нь зөвхөн голууд болон энэ бүс нутгийн хурдны зам болох далайн сувгуудаар явдаг модон завиар хийгддэг. Тосгонууд нь шавар дээр өндөрлөгт баригдсан бөгөөд тэдгээрийн урт байшин (jeu гэж нэрлэдэг) заримдаа тавин метрээс дээш урт, эрэгтэйчүүдийн ёслолын үйл ажиллагаа болон гэр бүлийн амьдралын хэсгүүдэд тусгаарлагдсан байдаг. Ойр орчмын сагогийн модны ой мод нь үндсэн хүнсийг хангадаг: модны крахмаллаг дотор хэсгийг унагаж, хувааж, угааж боловсруулдаг хүнд хүчир аргаар гаргаж авсан, Асматын амьдралын калорийн үндсийг бүрдүүлдэг цайвар, бага зэрэг амтгүй зуурмаг юм.
Асматын урлагийн уламжлал нь энэ алслагдсан бүс нутагт хүрч ирдэг ховор зочдын гол татах хүч юм. Бис туйп—сүүлийн үед нас барсан олон нийтийн гишүүдийг төлөөлсөн хүний дүрсүүдийг дүрсэлсэн, долоон метрээс дээш өндөртэй, сийлсэн өвөг дээдсийн туйп нь Асматын урлагийн амжилтын хамгийн алдартай илэрхийлэл юм. Эдгээр туйп нь нас барсан хүмүүсийн сүнсийг тайвшруулах, олон нийтийн тэнцвэрийг сэргээх зорилгоор уламжлалт ёслолын зориулалтаар сийлэгддэг бөгөөд дэлхийн шилдэг урлагийн музейнүүдэд байр эзэлсэн гайхамшигтай баримал хүч чадлын бүтээлүүд юм. Орчин үеийн Асмат сийлбэрчид уламжлалыг үргэлжлүүлэн, ёслолын зориулалтаас эхлээд олон улсын урлагийн зах зээлд зориулан бүтээлүүдийг үйлдвэрлэж, эдийн засгийн чухал дэмжлэгийг үзүүлж байна.
Асматын намгархаг газар нутгийн байгалийн орчин нь хүний зочдод бэрхшээлтэй ч, олон төрлийн амьдралын экосистемийг дэмждэг. Сарнайн шувууд—Тагтаа шувуу болон Их тагтаа шувуу—модны навчис дунд гайхамшигтай өнгийн үсээ дэлгэн, гэрлэх бүжгүүд нь байгальд хамгийн гайхамшигтай зан үйлийн үзэгдлүүдийн нэгээр тооцогддог. Далайн яст мэлхийнүүд голууд болон устай газар амьдарч, таван метрт хүрэх урттай байж болно. Сагогийн модны ой модод кассовар, модны кенгуру, мөн Асматын гайхамшигтай ур чадвараар агнадаг удаан хөдөлгөөнтэй мэрэгч, кускусын популяцийг дэмждэг.
Асматын бүс нутагт Тимикаас хөнгөн онгоцоор Агацын агаарын зогсоол хүртэл, бүс нутгийн төв рүү очих боломжтой. Мөн Арафурагийн тэнгисийн эрэгт зогсож буй экспедицийн завьтайгаар голууд руу Зодиак хөлгөөр очиж, тосгонд хүрэх боломжтой. Сентябрь сараас Ноябрь хүртэлх хамгийн хуурай сарууд нь зочлох хамгийн тохиромжтой нөхцлийг санал болгодог ч "хуурай" гэдэг нь жилд дөрвөн метрээс дээш хур тунадас авах энэ бүс нутагт харьцангуй ойлголт юм. Асматын тосгонд зочлох бүх зочилго нь соёлын протоколыг ойлгодог, утга учиртай харилцааг дэмжих чадвартай туршлагатай орон нутгийн хөтөч нарын тусламжтайгаар зохион байгуулагдах ёстой. Энэ нь адал явдалтай аялал жуулчлалын утгаар биш, харин гадны ертөнцөөс бараг бүрэн тусгаарлагдсан нэгэн гайхамшигт урлагийн соёлтой танилцах явдал юм.