Сиди Бу Саид, Тунис

Сиди Боу Сайд: Тунисын цав цагаан, хөх өнгөөр будсан хадны дээд тосгон

Сиди Боу Сайд нь Тунисийн буланд байрлах, хоёр өнгөөр зурах мэт хөвж буй зүүд шиг — шохойгоор цав цагаан будсан хананууд болон хаалга, цонхны хүрээ, төмөр балконыг бүрхсэн гүн хөх өнгө. Энэ хадны дээд тосгон нь эртний Карфагены туурийн дээгүүр байрлах, уран бүтээлчид, зохиолчид, аялагчдыг 20-р зууны эхэн үеэс татаж ирсэн бөгөөд тэр үед уран сэтгэгч Барон Родольф д'Эрланжер энд өөрийн ордныг байгуулж, Францын колонийн эрх баригчдыг тосгоны хөх, цагаан өнгийн зохицолыг хадгалах журам гаргуулахад ятгаж чадсан юм. Нэг зууны дараа, эдгээр журам одоо Тунисын соёлын эрх мэдэлтнүүдийн зүгээс хадгалагдаж, Сиди Боу Сайд нь Дундад тэнгисийн хамгийн зураг авахад тохиромжтой — мөн хамгийн жинхэнэ уур амьсгалтай — тосгонуудын нэг хэвээр байна.

Энэхүү тосгон нь XIII зууны Сufi гэгээнтэн Абу Саид ибн Халиф ибн Яхиа Эттамими эл Бежи-гийн нэрээр нэрлэгдсэн бөгөөд түүний зауия — сүм хийд, шашны зочид буудал — хойгны хамгийн өндөр цэгийг чимэглэдэг. Гэгээнтний энэ газар нутгийн холбоо нь одоогийн тосгоныг хэдэн зуун жилийн өмнө үүссэн бөгөөд түүний анхны зочид буудалд татагдсан сүнслэг уур амьсгал нь жуулчдын гол замаас хол зайд, нам гүм гудамжуудаар үргэлжилсээр байна. Сиди Боу Саид тосгоны архитектурын хэллэг нь Андалусийн, Османы, болон нутгийн Африкийн уламжлалуудыг нэгтгэн, Тунисийн онцлогтой, Газар дундын тэнгисийн өргөн хэллэгтэй нийцсэн стильд хувиргасан. Машрабиа дэлгэцүүд — гэрэл, агаар нэвтрүүлж, нууцлал үүсгэх модон цонхны хашлага — цагаан ханан дээр нарийн сүүдрийн хээ үүсгэдэг бөгөөд хар төмөр хадаастай хүнд модон хаалгууд нь XV-XVI зуунд Испаниас хөөгдсөн мусульман, еврей дүрвэгсдийн авчирсан Андалусийн өвийг илэрхийлдэг.

Сиди Боу Сайд дахь урлагийн өв нь орчин үеийн урлагийн түүхэнд чухал бүлэг юм. Пол Клее 1914 онд хийсэн алдартай айлчлалынхаа үеэр "өнгө надад эзэмддэг... өнгө ба би нэг" гэж зарласан бөгөөд энэ нь Европын зургийн төлөөллийн хязгаарлалтаас чөлөөлөхөд тусалсан усан будагтай зургуудыг бүтээжээ. Клеегийн хамт явсан Аугуст Маккэ мөн адил чухал ач холбогдолтой бүтээлүүдийг туурвисан. Симон де Бовуар, Андре Жид, Мишель Фуко, Гюстав Флобер нар бүгд энд цаг хугацааны хязгаарлалтаас бага зэрэг холдож, гоо сайхан, оюун санааны эрх чөлөө, Сиди Боу Сайд нь ердийн цаг хугацаанаас бага зэрэг гадуур оршдог гэсэн мэдрэмжээр татагдан ирсэн. Эннеджма Эззахра ордон, Барон д'Эрланжийн шедевр одоо Араб ба Дундад Тэнгисийн хөгжмийн төв болж, түүний гоёмсог чимэглэсэн өрөөнүүдэд уламжлалт хөгжмийн зэмсгүүдийн цуглуулга байрлаж, Тунисын малуф хөгжмийн хагас аялгуутай, төвөгтэй ритмээр жасмин үнэртсэн оройн агаар дүүрэн концерт зохион байгуулдаг.

Эртний Карфагеныйн ойр орших нь Сиди Бу Саид тосгоныг үзэсгэлэнт тосгоноосоо түүхийн гүн гүнзгий хэмжүүртэй, Газар дундын тэнгисийн хамгийн чухал археологийн туршлагуудын нэгийн хаалга болгож хувиргадаг. Карфагены руин — Финикийн хүмүүсийн 9-р зуунд байгуулсан, МЭ 146 онд Ромын хүчээр устгагдсан, дараа нь Ромын хот болгон дахин баригдсан, улмаар Вандалууд, Византууд, Арабуудын эзэмшилд орсон — Сиди Бу Саидын доорхи толгодын дагуу тархан байрлаж, Газар дундын тэнгисийн түүхийн гурван мянган жилийг нэг археологийн паркад шингээж байна. Топет, Пунькийн боомтууд, Африкийн хамгийн том Ромын усан ванн болох Антонийн усан ванн, мөн Бирса толгойн музей нь Ромын баруун Газар дундын тэнгисийн ноёрхлын төлөө Ромд өрсөлдсөн соёл иргэншлийн түүхийг өгүүлж байна. Ойрхон Тунис дахь Бардо музей нь Ромын мозаикын дэлхийн хамгийн шилдэг цуглуулгыг агуулдаг бөгөөд тэдгээрийн өнгө, бүтэц нь Ромын Хойд Африкт өдөр тутмын амьдралыг гайхамшигтайгаар харуулж байна.

Сиди Бу Сайд дахь мэдрэмжийн туршлага нь түүний визуал гоо сайхнаас давж гардаг. Жасмин цэцэгний үнэр — тосон тосны хослолыг гайхамшигтайгаар тархсан энэ тосгонд — гудамж бүр, дотоод хашаа бүрт тархан, үдшийн дулаан цэцэгсийн чухал тосыг суллахад улам хүчтэй болдог. Кафе дес Наттес, арван есдүгээр зуунаас хойш мятай цай, сосисан самар бүхий Турк кофе санал болгодог, цайны газар нь Тунистын булангийн хажууд байрлах бөгөөд урлаг, улс төр, дундад тэнгисийн идентификацийн утга учирын талаар олон яриа өрнүүлсэн газар юм. Орон нутгийн хоолны соёл — өндөг, туна загасны дүүргэгч брик, харисса, хадгалагдсан лимонтой шарсан загас, Тунистын кондитерийн амттанууд — араб, бербер, франц, турк хоолны уламжлалуудын уулзвар дээр байрлах орныг илэрхийлдэг. Сиди Бу Сайд руу далайгаар ирэхэд, тюркез булангийн дээгүүр манангаас цагаан, цэнхэр тосгон тодорч харагдахыг хараад, энэ жижиг хошуу яагаад ийм их бүтээлч хариу урвал төрүүлдэгийг даруй ойлгож авна — зарим газар нь бусдаас илүү амьд байдаг бөгөөд Сиди Бу Сайд нь зуун зууны туршид уран бүтээлчид, соёлын хоорондын давтамжтай, татагддаг.